مدونة الحياة تهتم بالمرأة وشؤونها :فكر صحة طبخ كما تهتم بالطفل والتربية السليمة

ماسينيسا ،يوغرطا.

ذكرت في المقالة السابقة"نجهل عن أنفسنا كل شئ "أن الشعوب العربية تجهل عنا كل شيئ ودولة كالجزائر بتاريخنا العريق وعظمائنا وعلمائنا ، يجب على أبنائها بذل الجهد للتعريف بها وبحضارتها .
ومن باب لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق كما قال سيد الخلق صلى الله عليه وسلم  اردت ان اقدم مجموعة من المواضيع أتناول من خلالها وبشكل مختصر  صفحات من تاريخ الجزائر  .

1- تعريف المازيغ:
     هي  الشعوب التي سكنت المنطقة الممتدة من واحة سيوة شرقا إلى المحيط الأطلسي غربا، ومن البحر الأبيض المتوسط شمالا إلى الصحراء الكبرى جنوبا، وهي المنطقة التي كان يطلق عليها قديما اسم ليبيا.[5] هم قبائل كثيرة وطوائف متفرقة،
واختلف المؤرخون العرب في أصل تسمية البربر، إلا أنه من الثابت اليوم أنها كلمة إغريقية أطلقها اليونانيون على من لا ينتمي لحضارتهم (المميزة باللغة الإغريقية والدين اليوناني)، لذلك نجد المؤرخ اليوناني هيرودوت، يطلق وصف البربر أو البرابرة على الفرس والمصريين القدماء . وكذلك أطلق الرومان لفظ البربر على كل من لا ينتمي لمنظومتهم الثقافية والحضارية. ولعل بقاء الشمال الإفريقي خاضعا للنفوذ الروماني إلى غاية الفتح الإسلامي قد يفسر بقاء اسم البربر لصيقا بشعوب المنطقة.
اما كلمة أمازيغ" الإيمازيغن"فهي كلمة يرجح أصلها إما إلى مفرد كلمة "أمازيغ" التي تعني الرجل الحر أو النبيل في لغة الطوارق الأمازيغية القديمة
.الحظارة النوميدية ظهرت كقوة كبيرة في القرن الثالث قبل الميلاد ثم انقسمت الى  قسمين مملكة نوميديا الغربية "مازيسيليا ".
1-   ماسينيسا: (202 ق-م- 148ق م) يعتبر واحدا من أشهر ملوك الأمازيغ القدماء  كان ملكا على مملكة نوميديا من غرب ليبيا الى شرق المغرب والتي كانت عاصمتها سيرتا (قسنطينة )، تميز عصره بالازدهار والقوة والتحالف مع الأمراطورية الرومانية ،كما تميز بطول فترة حكمه وتعدد انتصاراته.
ويذكر الجغرافي الاغريقي سترابون أن الرومان يكنون تقديرا خاصا وأنه أول من أدخل النومييديين للحضارة وبعث النشاط الفلاحي وعلمهم مهنة القتال المنظم وقضى على عادات قطاع الطرق ، وهو والد الملكين غولوسا وميكبسا  ومن أشهر أحفاده يوغرطة.  
ولد يوغرطة المازيلي بسيرتا عاصمة نوميديا تسمى حاليا قسنطينة سنة 160 قبل الميلاد، هو حفيد ماسينيسا ملك نوميديا وابن مستنبعل أخ الملك النوميدي مكيبسا .

امتاز في شبابه بقوته البدنية وملاحة وجهه ولا سيما ذكائه ولم ينقد إلى حياة الترف والتراخي لكنه درج على عادات قومه فمارس الفروسية ورمي الجريد ومباراة أقرانه في سباق الخيل ورغم تفوقه على الجميع لم ينقص ذلك من احترامهم وحبهم له ، وقد كان يقضي معظم اوقاته في القنص ، وكان أول من جرح أسدا ، وكان يعمل كثيرا ويتكلم قليلا.

كان يوغرطة ذو تأثير بين قومه فحاول عمه الملك أن يتخلص منه فأرسله إلى حصار نومانتيافي 
إسبانيا سنة 134ق.م ليخوض الحروب هناك مع الجيوش الرومانية و برهن حينها عن شجاعة فائقة في القتال..........  يتبع

نجهل عن أنفسنا كل شئ.

   قرات منذ عدة أسابع مقال لحفيظ دراجي بعنوان "يجهلون عنا كل شئ"  بجريدة الشروق والذي تناول فيه جهل الشعوب العربية بالجزائر وشعبها وتقصير الجزائر في التواصل مع هذه الشعوب واهم ماجاء فيه:" أدركت مدى تقصيرنا الرسمي والشعبي في التواصل بيننا والتسويق لصورة بلد من حجم الجزائر بشعبها العظيم ورصيدها الكبير، والذي للأسف لا يعرف عنه الإخوة العرب والمسلمون سوى أنه بلد المليون ونصف المليون شهيد، الغني بالبترول والغاز والذي يتميز شعبه بالعصبية والنرفزة، والذي لم يتخلص من تبعيته السياسية والثقافية لفرنسا، ولا يتقن أبناؤه اللغة العربية جيدا، وأنه البلد الذي شارك في مونديال كرة القدم ثلاث مرات عبر التاريخ"
وأنا  أقرأ هذه الاسطر شعرت بالألم الذي شعر بها دراجي فكيف لبد كالجزائر  التي تمتد حضارتها آلاف السنين ،ويمتد نضالها قرون وقرون وتنجب من انجبت  من ابطال بداية من يوغرطا وماسينيسا ... وصولا  لابن مهيدي ،عميروش ، بن بولعيد ، حسيببة  وجميلة........
كيف لبلد انجبت  بن باديس ، التبسي  الأبراهيمي ومفكر العصر مالك بن نبي ......  والقائمة تطول وتطول .
كيف لبلد كالجزائر أن تنسى تاريخها ،حضارتها  ،ثورتها كيف للجزائرأن تنسى ماضيها  وتنزوي بعيدة عن صناعة الحاضر والمستقبل .
او بالاحرى كيف للجزائري الحر ان ينس من هو ، ان ينس دمائه الامازيغية الحرة الكريمة  التي اختلطت بالدم العربي الأصيل ويفقد شعوره بالانتماء لأمة ضاربة في التاريخ ويبحث عن انتماء آخر فلا يجده.
كيف للجزائري ان يعجز عن تسويق حضارته وفكره وعلمائه وثورته التي مجدها المفكرون والسياسيون
وتغنى بها الشعراء والادباء:
       تأذن ربك ليلة قدر وألقى الستار على ألف شهر
فقال له الشعب أمرك ربي فقال له الرب أمرك أمري
ولعلع صوت الرصاص يدوي فعاف اليراع خرافات حبري
وتأبى المدافع صوغ الكلام إذا لم يكن من صواغ جمر
وتأبى القنابل طبع الحروف أذا لم تكن من سبائك حمر
وتأبى الصفائح نشر الصحائف ما لم تكن بالقرارات تسري
ويأبى الحديد إستماع الحديث إذا لم يكن من روائع شعري
نوفمبر غيرت مجرى الحياة وكنت نوفمبر مطلع فجر
وذكرتنا في الجزائر بدرا فقمنا نضاهي صحابة بدر
شغلنا الورى وملأنا الدنا بشعر نرتله كالصلاة تسابيحه من حنايا الجزائر
أمانزار فقد عبر عنها بطريقته:
     نرى الثورة الجزائرية لا تزال تمارس رياضة الركض.
     والقفز والسباحة والمسافات الطويلة بعد زمن طويل من 
     انطلاق رصاصة التحريرالاولى في نوفمبر1954ولا تزال
    الثورة الجزائرية تتفجر عافية وطموحا وشبابا..
     ومن اروع ماشاهدته في الجزائران كل جزائري تقابله يشعرك بأنه هو الثورة
     فهي موجودة في نبرات صوته وعنفوانه وحركات يده ،وبريق عينيه
     وكبريائه وطبيعته المتفجرة.
     هل يمكن أن يعرفنا غيرنا ونحن نجهل انفسنا ونجهل ما  نتميز به من عنفوان وكبرياء
     وشجاعة وكرم يؤهلنا ان نكون من أرقى الشعوب وأكثرها تطورا ناهيك عما أنعم الله به على الجزائر من امكانات طبيعية وثروات هائلة.
     

تصليح عطل الماكنة


جدول المقاسات

جدول المقاسات للأطفال 

الشهيدة اسماء البلتاجي

باترون التنورة ج 1

الباترون الاساسى للتنورة
ينقسم الباترون الى جزئين الخلفى والامامى 
 المقاسات المطلوبة لرسم باترون  
طول التنورة=60سم
طول الجنب =20سم
دوران الوسط=72سم
دوران اكبرحجم(الهانش)=110سم..
ارسمى المستطيل (اب ج د) طولة=طول التنورة=60 سم
وعرضة =ربع محيط اكبر حجم -ناقص1ونصف
110على 4=27ونصف - واحد ونص=26.
نرسم المستقيم( ه و) موازيا للمستقيم (أد) ويبعد عنة بمقدار 20 سم طول الجنب 
الخط (ا د) يمثل خط الوسط
الخط (ه و)يمثل خط الهانش
الخط (ب ج) يمثل خط ثنية الذيل
الخط الراسى (ا ب) يمثل خط نصف الظهر
الخط الراسى (د ج) يمثل خط الجنب
هذا المستطيل يمثل نصف الجزء الخلفى
تكسيم الوسط استخرج مقدار تكسيم الوسط من الخلف وذلك
بطرح (ربع محيط الوسط- 1سم ) من عرض الباترون )
عرض الباترون =(ربع محيط الهانش 27ونصف  - 1.5=26
ربع محيط الوسط -1= 18-1=17
26 -17 =9  


الباترون الاساسي البسيط


          حرصا مني على تعميم الفائدة اردت ان تشمل هذه المدونة بعض دروس الخياطة والتفصيل مدعومة بالصور والفيديوهات  "  منقولة من مواقع اخرى للأمانة".

الدرس الاول  :الباترون الاساسي (طريقة سهلة)





غزة ......العدو الأبدي.

            غزة ......العدو الابدي ؟

     هو الشعار الذي اصبحت تحمله الفضائيات المصرية ، ولكي أكون منصفة لأقل بعض الفضائيات وليس كللها.فمنذ عدة اشهر بدأت حملة منظمة للتشهير بالفلسطينيين ومحاولة تشويه صورتهم بالزج  بهم في كل مشكلة تحدث في مصر.
فبعد قضية الاعتداء على نادي القضاة والتي كان فيها احد المتهمين شاب فلسطيني حسب ماتناوله الاعلام المصري جاءت قضيةالخلية الفلسطينة التي تم القبض عليها بأحد الشقق السكنية ، وهي القضية التي تناولها المفكر الاسلامي فهمي هويدي  بجريدة الشروق المصرية  في مقاله  " مطاريد هذا الزمان "  وجاء فيه
     ". استوقفنى الخبر وحرصت على متابعته فى الايام التالية. لذلك ظللت أبحث فى الصحف عن احالة الى النيابة أو اقوال للمتهمين فى التحقيقات او صور للاسلحة التى تم ضبطها او حتى صور لأعضاء الخلية، لكننى لم اجد اثرا لكل ذلك. من ثم قررت بذل جهد خاص لتحرى الأمر واستجلاء حقيقته، لأن وجود خلية من حركة حماس تضم اربعة مسلحين بالقاهرة فى ظروف الاحتقان الراهنة أمر خطير ينبغى التدقيق فيه. بعد البحث والتحرى مع اطراف عدة تبين ما يلى:

إن الاشخاص اربعة من ابناء قطاع غزة، أحدهم طالب يدرس الهندسة بإحدى الجامعات الخاصة، كان يسكن مع قريب له يعمل بالتجارة. وقد استضافا فلسطينيين اخرين يعملان بالتجارة ايضا.
احيل الاربعة الى النيابة بتهمة حمل جوازات مزورة، لكن النيابة تحققت من أوراقهم ورفض النائب العام التهمة، فتمت اعادتهم الى قسم شرطة المقطم فى 24/6. بعد ذلك احيلوا الى مصلحة الجوازات والجنسية فحولتهم الى جهاز الامن الوطنى فى اليوم التالى مباشرة 25/6.

بعد الاطلاع على اوراقهم قرر جهاز الامن الوطنى ابعادهم الى غزة فى 26/6 فتمت اعادتهم الى قسم شرطة المقطم تمهيدا لترحيلهم الى القطاع."
 هذه  هي القضية ببساطة شديدة اما القنوات الفضائية فقد تناولتها على اساس انها  قضية   خلية ارهابية تحمل  اوراق وخرائط لمنشئات عسكرية مهمة .
ثم جاءت أزمة البنزين والكهرباء قبل  اسابيع من تنحية "محمد مرسي"والتي شحنت الشارع المصري ضد الاخوان وضد غزة على حد سواء ، بحجة ان المصريين يعانون من انقطاع الكهرباء ونقص البنزين بسبب " الأهل والعشيرة" في غزة  ، والواضح وضوح الشمس ان هذه الازمة  مفتعلة باتقان ومكر شديدين لزيادة الغضب في الشارع المصري على الرئيس والاخوان وغزة  وحماس  .

وقد جاء في جريدة المصريون مقال بعنوان "حبال السحرة ...غزة تأكل مصر" فند فيه الكاتب هذ ه الكذبة  بعل تحليل وتوضيح عن الارقامبقوله :
 " فالكهرباء لا تعبأ وتنقل في (شكاير)، ولا تخزن في (بيارات)، ولا تستطيع أن تأخذ منها إلا بمقدار استهلاكك بالضبط، فهي لا تخزن ولا تصرف في بلاعات في غزة! استهلاك غزة من الكهرباء 220 ميجاوات، تحصل على 120 ميجاوات منهم من إسرائيل، وتنتج 80 ميجاوات من محطة الكهرباء اليتيمة هناك، وتستهلك من مصر 20 ميجاوات، فقط 20 ميجاوات، تمثل أقل من واحد من الألف من استهلاك مصر من الكهرباء "  .























مطلوب ديموقراطية على المقاس.

ديموقراطية بالمقاس.

          قضت الشعوب العربية عشرات السنين منادية بالديموقراطية وحالمة بها .وخاصة النخبة السياسية التي كانت تصور ان العالم سيكون ورديا اذا ما نالت الشعوب العربية حريتها وطبقت نظاما ديموقراطيا والذي من اسسسه الحرية والمساوات بين كل المواطنين .
الا اننا اكتشفنا  بعد مايسمى بالثورات العربية  ان العالم لم يصبح ورديا ،بل هو رمادي داكن لاختلاط الأبيض بالأسود كما اختلط الحق بالباطل .
   فهي نفس النخب التي تغنت طويلابالديموقراطية رأيناها تنقلب في اول تجربة تمربها ، ولعل ماحدث في مصر وتونس بعد فوز الاسلاميين في الحكم وردة فعل القوى الليبيرالية واليسارية ابرز مثال على الانقلاب على المبادئ والقناعات .
والسؤال  الوحيد هل العيب في الديموقراطية ام العيب في النخب العربية التي تريد ها ان تكون على  مقاسهم  واهوائهم. وللاسف الشديد أن  يعتقد الكثير -وانا من بينهم- أننا نحتاج لسنين طويلة لنتعلم معناها  واسسها  حتى يمكننا تطبيقها بما فيها وماعليها  .
 فحياتنا في ضل النظم المستبدة التي تعتمد على الاقصاء وعدم تقبل الآخران لم نقل عدم رؤيته ،جعلنا نتشرب هذه المبادئ رغم زعمنا اننا نحاربها.           

الاخوان ليسوبالمنتخب الجزائري.

 الاخوان ليسو بالمنتخب الجزائري 


           تابعت باهتمام شديد ماعقب مذبحة الحرس الجمهوري  وتناول الفضائيات المصرية لهذه الحادثة وبعدها كل البعد عن المهنية والحرفية ، ومحاولة الصاقها التهمة بالاسلاميين معا نهم هم الضحية هذا بعد ان فشلت هذه القنوات في تجاهل الحدث فبينما ركزت بعض القنوات الاجنبية على الحدث كانت الفضائيات المصرية  تحاور بعض المجندين الذين اصيبو ابالحادثة  اما قنوات دريم فكانت  تعرض جنازة احد القساوسة الذي اغتيل بالعريش ن،والحقيقة انينى تذكرت تناول هذه الفضائيات لحادثة الاعتداء على حافلة المنتخب الجزائري  . والذي حولته في حملة منظمة الى منتخب عدواني كاذب اعتدى لاعبوه على انفسهم ؟ ثم ظهروا امام الكاميرات " بصلصة الطماطم " بعد ان حطمو الحافلة وهددو اسائقها

المعاجة لا تختلف في الوضعين لكن شتان بينهما  فالمعركة ليست معركة كرة قدم  بل معركة وطن قد يحترق نتيجة ماتبثونه من سموم واكاذيب  فلا احد يعرف نتيجة ماحدث  وعقباته فتوقفو عن بث الكره والتفرقة    .وتوقفو ا عن استفزاز الاخوان والاسلاميين فهم اخوتكم بالوطن و  ليسوا بالمنتخب الجزائري

كيف ستكون مصر بعد 30جوان.؟

    كيف ستكون مصر بعد 30جوان.؟

   كثر التنبؤ بما سيحدث بمصر في هذا التاريخ ،فبين متفائل ومتشائم يقف المواطن الصري البسيط مرعوبا من احتمالات العنف 
خاصة وسط هذه الاجواء المشحونة والتي يشعربها من هوخارج مصر كما يشعر بها من بداخلها .
ولعل اسوء الحتمالات هو لجوء طرف من الاطراف للعنف والذي لا يمكن ساعتها التصد له الا بعنف مماثل .الغريب ان اي شخص عا دي يمكنه ان يقرأ المشهد بهذه الطريقة وان يضع اسوء الاحتمالات بين عينيه ، الا انا نجد الاطراف الرئيسية في الموضوع من سلطة ومعارضة غير آبهة بالنتائج . 
        وما  شهدته الايام الاخيرة من اعمال  عنف متبادلة يخبرنا بما قد يحدث باليوم الموعود ،هذا اليوم الذي تعتبره القوى الاسلامية يوم الحرب على الاسلام والمشروع الاسلامي  ،ومع وجود بعض المبررات لهذه القوى في ضل ما تتعرض له من تشويه منظم وكذب متقن وسخرية نادرة من زبانية الاعلام الذين لم يكن يسمع لهم صوتا ايام مبارك ، الااننا نجد في حماستهم الزائدة للرئيس وعدم اعترافهم باخطاء المرحلة .يولد كرها وجفاءا لدى الاطراف الاخرى .
    وبالمقابل نجد الاعلام الفاسد الساسة المنتفعين  والحاقدين على الاسلام والمشروع الاسلامي يستغلون حماسة الثوار وحلمهم بغد افضل ،كما يستغلون بغض المواطن  لواقع مرير يشارك الجميع في صنعه .  
                  فهل سنسمع صوت العقل قبل الطوفان الذي سيجرف الجميع

خير الكلام

" قال صلى الله عليه وسلم " " كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمان سبحان الله وبحمده ،سبحان الله العظيم"